การเตรียมรับมือ ภัยที่มาจากคน

หากตัวเรา มีสรีระ ร่างกาย ที่ดูเหมือนอ่อนแอ แรงปะทะน้อย

นั่นคือ จุดดี ที่ทำให้คนร้ายประมาท

จงใช้ความประมาทของมัน ปกป้องตนเองและสิ่งที่คุณต้องปกป้อง

*****

ใช้ทักษะที่ฝึก ทำให้มันเสียจังหวะที่จะทำร้ายคุณ เพื่อให้มันช้าลง และคุณมีเวลาหลบหนีได้

เช่น เรียนรู้จุดอ่อน บนร่างกายคน

จู่โจม ปะทะ หรือเล่นงานตรงจุดนั้นเพื่อเปิดโอกาสให้ตัวเอง

CR . https://www.youtube.com/@MeijiAnormaCook

 

ที่มา https://www.youtube.com/@traimantv3647

เคสนี้ ใช้ได้กรณีที่ไม่ใช่หน้าฝน และใช้เป็นที่หลบภัยชั่วคราวจากสัตว์ร้าย

 

ที่มา https://www.youtube.com/@BaanKruPraeng

 

ยิงโจรกี่นัด ถือเป็นการป้องกันโดยชอบด้วยกฎหมาย ?
ที่มา https://www.youtube.com/@srisunglaw

 

ถ้าเราไม่ได้เป็นผู้ที่ฝึกทักษะการต่อสู้แบบประชิดมาอย่างช่ำชอง
ไม่มีสรีระที่แข็งแกร่งพอที่จะปะทะโดยตรง
ไม่ได้มีอุปกรณ์ป้องกันตัว ที่มีศักยภาพสูงพอจะต่อกรกับผู้ร้ายได้

ควรหลบ หลีก หรือ หากศัตรูพบตัวแล้ว ควรหนี
ถ้าจำเป็นต้องต่อสู้ ต้องสู้จากระยะไกล
สร้างข้อได้เปรียบ เช่น อยู่ในตำแหน่งที่คนร้ายทำเราได้ยาก
แต่เราต่อกร หรือสยบ บั่นทอนกำลังคนร้ายได้ง่าย

การใช้อุปกรณ์ที่เงียบ แต่ มีอานุภาพใช้ระยะไกลได้ จะมีประโยชน์มาก

 

ที่มา https://www.youtube.com/@Roadside_history

 

ถ้าไม่ได้ฝึกฝนตัวเอง ในด้านการป้องกันตัวด้วยอุปกรณ์ใดๆก็ตาม แม้อาวุธที่ทางโลกเห็นว่าเป็นอาวุธน่าเกรงขามเช่นปืน ฯลฯ

เมื่อย่ามใจ ประมาท แสดงให้คนร้ายเห็นว่า เรามีอาวุธ
แต่คนร้ายดูออกว่า เราไม่ได้มีความช่ำชองในการใช้
นั่นคือ การเชื้อเชิญให้คนร้าย เข้ามาหาเรา
นอกจากจะประสงค์ในทรัพย์สินที่มันต้องการแล้ว

การแสดงอาวุธ คือ การเสนอให้คนร้ายเข้ามาแย่งมันไปจากเรา เพื่อนำไปใช้


***********

จงอยู่อย่างคนธรรมดา แต่.....

...พร้อมจะใช้ศักยภาพทั้งหมดเมื่อถึงเวลาต้องป้องกันตนและสิ่งที่เราจะต้องปกป้อง

 

ใครนึกอะไรได้อีก ก็เพิ่มลงไป ควรจัดหาไว้บ้าง รู้แหล่งหาในยามฉุกเฉินถ้ายังไม่มี และใช้ให้คล่องครับ
.

 

เปิดความลับ ธงมหาพิชัยสงคราม(ผ้ายันต์แดง)หลวงพ่อพระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี
ที่มา https://www.youtube.com/@เส้นทางธรรม

 

นักศึกษามีเเค่ กระเป๋าผ้า ป้องกันตัวยังไง

ที่มา https://www.youtube.com/@BaanKruPraeng

 

อย่ามองข้าม

ภัยพิบัติที่น่ากลัวที่สุดก็คือคน

ตัวแปรเกี่ยวกับเรื่องภัยพิบัติก็คือคน

....ภัยต่างๆที่เกิดจากการแปรปรวนเปลี่ยนแปลงของดินน้ำไฟลมเป็นธรรมชาติที่เกิดอยู่แล้วเป็นปกติธรรมดา

แล้วก็มีความเกรงกลัวหวั่นวิตกที่จะได้รับผลของความเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ เป็นเรื่องธรรมดา

...แล้วก็มีผู้ที่ฉวยโอกาสจากความเกรงกลัวหวั่นวิตกของหมู่ชน สร้างโอกาสในการรับผลประโยชน์ด้านต่างๆให้กับตน

ไม่ว่าจะเป็นเรื่องทรัพย์สินเงินทอง
ไม่ว่าจะเป็นเรื่องลาภ ยศ สักการะ สรรเสริญ

พระพุทธศาสนา เกิดขึ้นในสังสารวัฏ
เพื่อให้สรรพสัตว์ได้ประจักษ์แจ้งในความจริงของสิ่งทั้งหลาย ...ว่าสิ่งใดเกิดขึ้นมาแล้วย่อมมีแปรปรวนเสื่อมสลายไปเป็นธรรมดา และบอกวิธีสลัดพ้นจากความหวั่นวิตกความกลัวบอกวิธีการสร้างที่พึ่งด้วยตนเอง บอกวิธีเข้าถึงสิ่งอันเป็นที่พึ่งอันประเสริฐที่ไม่นำกลับมาให้เวียนว่ายในสิ่งอันเป็นทุกข์เหล่านั้น

เริ่มจากตนมีตนเป็นที่พึ่งที่อาศัยเป็นเบื้องต้น อาศัยสรณะอันประเสริฐเป็นที่พึ่งนำทาง

ภัยพิบัติภัยนอกมีทุกยุคทุกสมัยเป็นธรรมดาของวัฏสงสาร
แต่ภัยพิบัติภายใน...คือการทำตนเองให้หลงติดวนเวียนในสังสารวัฏนี้

 

https://www.youtube.com/@BaanKruPraeng/featured

Muay Chaiya BaanKruPraeng
.,............

ครูแดน มวยท่าเสาพระยาพิชัยดาบหัก
https://youtube.com/@krudanmuaythaiboran?si=G2oncVFV1bq7mgPY

 

คุยคุ้ยคน | องค์กรลับสงครามโลก | สุดช็อคองค์กรลับชักใยโลก Part 1

ที่มา https://www.youtube.com/@kongkapan

 

การฝึกสมาธิ ฝึกพลังจิต ฝึกอภิญญา หลวงพ่อฤาษีลิงดำ

ที่มา https://www.youtube.com/@Dharma_WatPah

 

พระข้างบนสั่งทำหลักสูตรอภิญญา
หลวงพ่อฤาษีลิงดำ พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง

ที่มา https://www.youtube.com/@Buddhamani77

 

.

 

ที่มา https://www.youtube.com/@Punthuk-Sukjai

 

เพราะยังอยู่กับคน จึงต้องมี

เมตตา
กรุณา
มุทิตา
อุเบกขา

คุณธรรม 4 ประการนี้ นอกจากความเป็นมนุษย์ผู้เประเสริฐแล้ว ยังเป็นอานิสงส์ความสุขแก่ผู้ปฏิบัติถึง 11 ประการ ดังนี้

1.สุขัง สุปฏิ นอนหลับเป็นสุข เหมือนนอนหลับในสมาบัติ
2.ตื่นขึ้นมีความสุข ไม่มีความขุ่นมัวในใจ
3.นอนฝัน ก็ฝันเป็นมงคล
4.เป็นที่รักของมนุษย์ เทวดา พรหม และภูติผีทั้งหลาย
5.เทวดา พรหม จะรักษาให้ปลอดภัยจากอันตรายทั้งปวง
6.จะไม่มีอันตรายจากเพลิง สรรพาวุธ และยาพิษ
7.จิตจะตั้งมั่นในอารมณ์สมาธิเป็นปกติ
สมาธิที่ได้ไว้แล้วจะไม่เสื่อม มีแต่จะเจริญยิ่งขึ้น
8.มีดวงหน้าผุดผ่องเป็นปกติ
9.เมื่อจะตาย จะมีสติสัมปชัญญะสมบูรณ์
10.ถ้ามิได้บรรลุมรรคผลในชาตินี้ผลแห่งการเจริญ
พรหมวิหาร 4 นี้ จะส่งผลให้ไปเกิดในพรหมโลก
11.มีอารมณ์แจ่มใส จิตใจปลอดโปร่ง ทรงสมาบัติ
วิปัสสนา และทรงศีลบริสุทธิ์

เมตตา แปลว่า ความรัก หมายถึง รักที่มุ่งเพื่อปรารถนาดี โดยไม่หวังผลตอบแทนใด ๆ จึงจะตรงกับคำว่า เมตตาในที่นี้ ถ้าหวังผลตอบแทนจะเป็นเมตตาที่เจือด้วยกิเลส ไม่ตรงต่อเมตตาในพรหมวิหารนี้

ลักษณะของเมตตา ควรสร้างความรู้สึกคุมอารมณ์ไว้ตลอดวัน ว่า เราจะเมตตาสงเคราะห์ เพื่อนที่เกิด แก่ เจ็บ ตาย จะไม่สร้างความลำบากให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย ความทุกข์ที่เขามี เราก็มีเสมอเขา ความสุขที่เขามี เราก็สบายใจไปกับเขา รักผู้อื่นเสมอด้วยรักตนเอง

กรุณา แปลว่า ความสงสาร หมายถึง ความปรานี ปรารถนาให้ผู้อื่นพ้นทุกข์ ความสงสารปรานีีนี้ก็ไม่หวังผลตอบแทนเช่นเดียวกัน สงเคราะห์สรรพสัตว์ที่มีความทุกข์ให้หมดทุกข์ตามกำลังกาย กำลังปัญญา กำลังทรัพย์

ลักษณะของกรุณา การสงเคราะห์ทั้งทางด้านวัตถุ โดยธรรม ว่าผู้ที่จะสงเคราะห์๋นั้นขัดข้องทางใด หรือถ้าหาให้ไม่ได้ ก็ชี้ช่องบอกทาง

มุทิตา แปลว่า มีจิตอ่อนโยน หมายถึง จิตที่ไมีความอิจฉาริษยาเจือปน มีอารมณ์สดชื่นแจ่มใสตลอดเวลา คิดอยู่เสมอว่า ถ้าคนทั้งโลกมีความโชคดีด้วยทรัพย์ มีปัญญาเฉลียวฉลาดเหมือนกันทุกคนแล้ว โลกนี้จะเต็มไปด้วยความสุข สงบ ปราศจากอันตรายทัั้งปวง คิดยินดี โดยอารมณ์พลอยยินดีนี้ไม่เนื่องเพื่อผลตอบแทน การแสดงออกถึงความยินดีในพรหมวิหาร คือไม่หวังผลตอบแทนใด ๆ ทั้งสิ้น

อุเบกขา แปลว่า ความวางเฉย นั่นคือ มีการวางเฉยต่ออารมณ์ที่มากระทบความวางเฉยในพรหมวิหารนี้ หมายถึง เฉยโดยธรรม คือทรงความยุติธรรมไม่ลำเอียงต่อผู้ใดผู้หนึ่ง

คนที่มีพรหมวิหาร 4 สมบููรณ์ ศีลย่อมบริสุทธิ์
คนที่มีพรหมวิหาร 4 สมบูรณ์ ย่อมมีฌานสมาบัติ
คนที่มีพรหมวิหาร 4 สมบูรณ์ เพราะอาศัยใจเยือกเย็น ปัญญาก็เกิด